人类从原始文明到现代文明的时间 走向文明的原始人类

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父系氏族后期,人类是怎么样从野蛮走向文明的?

在漫长的原始社会里，人类的婚姻形态也经历了漫长而崎岖的演变。这一演变过程，正是人类从野蛮走向文明的悠久历史。再经过漫长的变迁，在距今大约8000年以前，人类社会进入了父系氏族社会时期，这一时期发展到距今5000年前，我们人类就进入了大家所熟悉的文明社会了。

在父系氏族社会中，随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余，一些人能够占有他人的劳动成果，并利用已占有的劳动财富役使他人，于是，贫富现象出现，私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础，到父系氏族社会的后期，氏族社会开始走向瓦解，阶级社会开始出现。

贫富差距的扩大成为阶级产生的基础，父系氏族社会后期，氏族社会开始走向瓦解，阶级社会开始出现。

到了父系氏族公社阶段，男性逐渐在社会中占据主导地位，社会生产力得到进一步发展，私有制开始出现，为后来国家的形成奠定了基础。原始社会止于约公元前2070年夏王朝的建立，这一时期人类从野蛮走向文明，社会形态发生了重大转变。

史前时代：从原始群居到氏族公社约170万年前，元谋人在云南元谋县活动，是中国境内最早的人类遗迹，以采集和狩猎为生，过着群居生活。随着生产力发展，氏族公社制度逐渐形成，经历了从母系氏族（以女性为中心，财产公有）到父系氏族（男性主导，私有制萌芽）的转变。

这一转变反映了生产力发展（如农业技术进步）和社会结构复杂化的影响。 社会功能与意义氏族公社不仅是经济合作单位，还承担着社会教育、宗教仪式和防御外敌等功能。成员通过共同劳动和仪式活动强化群体认同，维护社会秩序。其存在为人类从野蛮走向文明奠定了组织基础，是研究原始社会形态的重要窗口。

我国距今约170万年的最早居民是什么人?

❶、中国原始人出现的先后顺序为：元谋人、北京人、山顶洞人、半坡居民。元谋人是我国境内已确认的最早人类，生活在距今约170万年前，发现于云南省元谋县。其化石包括两颗人类牙齿及少量石器，表明当时人类已具备简单工具制造能力。元谋人的发现将中国人类历史推进至百万年前，是研究早期人类演化的重要依据。

❷、元谋人：生活在约170万年前，是中国已知最早的古人类之一。 蓝田人：约110万至80万年前出现在中国蓝田地区。 北京人：约70万至20万年前，在北京周口店地区生活。 许家窑人：约10万年前，在山西许家窑地区被发现。

❸、最早的人类代表：在这一时期，最早的人类代表是元谋人，他们生活在距今约170万年的云南元谋县。元谋人能够制作工具并使用火，是我国境内近来已确认的最早的古人类。北京人的出现：随后是北京人，他们生活在距今约70万至20万年的北京西南周口店龙骨山上。

人类从远古时代走向文明的两个重要标志是什么

❶、直立行走：人类祖先的这一行为转变，不仅改变了身体结构，还促进了手的功能分化，为工具的使用和制造创造了条件。 使用和制造工具：早期人类通过使用天然工具和后来制造的简陋工具，提高了生存能力，这标志着从自然界的依赖中逐渐独立出来。 钻木取火：掌握了火的使用，是人类文明的一大进步。

❷、直立行走、使用工具、制造工具、钻木取火、使用文字、奴隶制王朝的建立等，都是人类文明的重要标志。然而，从人类学的角度来看，人类从动物界脱离出来，进入文明时代的最终标志，并非经济和文化生活，而是政治共同体和政治生活的形成。

❸、人类文化成熟的标志是有宗教信仰。奴隶社会时期，出现了文字，文字的出现，有利于生产经验和社会知识的传播，为科学文化的发展准备了必要的条件，因此说文字的出现 是人类进入文明时代的标志。文化地理的概念，在整个地理学之中的地位和发展脉络。地理大发现对地理学的贡献。

❹、先秦泛指中国古代秦朝以前的历史时代，起自远古人类产生时期，从传说中的三皇五帝到战国时期这个阶段，直至公元前221年秦始皇统一六国为止。狭义的先秦史研究的范围，包含了我国从进入文明时代直到秦王朝建立这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。

❺、从古体字的“灯”就能看出，灯是从豆演变而来的。当时人们是用豆脂作为燃料，将豆脂盛放在陶制的小碗里，放上一根灯芯，点燃照明。豆是碗形的照明工具，而灯也是碗形的照明工具，但碗底却多了一个小小的尖锥，这个尖锥就叫支钉，这个小小的改变成了豆与灯的分界线。

❻、都是人类文明的历史标志。这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家，开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。军事家孙武的《孙子兵法》，至今仍被广泛应用于军事、经济等领域。屈原是中国历史上的伟大诗人。战国时期的《甘石星经》是世界上最早的恒星表。在这个历史阶段中，中国从分散逐步走向统一。

人类发展史也是竞争史

人类发展史确实也是一部竞争史，以下从发展历程、现状反思、未来方向三个方面进行阐述：发展历程中的竞争起源与繁衍阶段：人类从起源开始，就处于不断竞争的环境中。在原始时期，人类如同其他动物一样，面临着生存资源的争夺。为了获取食物、水源和适宜的栖息地，不同群体之间会展开竞争。

纵观人类世界的发展历史，从起源到繁衍生息，从原始人类走向“文明人类”，竞争始终是推动历史进程的重要力量。在利己主义的驱使下，人类为了生存、繁衍和进步，不断地进行着你输我赢的较量。这种竞争不仅体现在个体之间，更体现在部落、民族、国家乃至文明之间。

人类在地球上得以生存到今天，离不开竞争。人类发展史就是一部竞争史——和异类竞争，和同类竞争，和自然竞争。自然界的物竞天择带来了生物的进化，社会主义形态从原始社会发展到今天也是竞争的结果。因此，我方的辩题是：竞争比合作更重要。

世界当前的混乱状态是人类文明发展过程中的一种常态，其根源可追溯至人类发展史中的竞争、冲突与文明碰撞，且科技发展扩大了冲突范围，未来文明或人种间的矛盾也可能持续存在。 以下从历史、科技、文明与人种关系等角度展开分析：人类发展史中的冲突本质：人类文明的发展始终伴随着竞争与冲突。

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